Antes de procurar compreender o que é o Esoterismo Cristão, é fundamental entender claramente o significado da palavra esoterismo. Derivada do grego "esôterikos", que significa "interno" ou "interior", o termo refere-se a um conhecimento que se conecta ou se origina da essência do nosso ser, comumente chamado de “Eu Interior”.
É importante ressaltar que há uma palavra parônima de origem grega, porém com significado oposto, denominada "exotérico". Enquanto o "exoterismo" se refere ao conhecimento externo, público e acessível a todos, o "esoterismo", além de abordar o conhecimento interno, como mencionado anteriormente, também engloba um saber reservado para aqueles que estão dispostos a explorar mais profundamente os mistérios da existência e da natureza.
O esoterismo, de maneira ampla, abarca um conjunto de conhecimentos e práticas de natureza mística e transcendental. Seus seguidores buscam compreender e experimentar as dimensões mais profundas da existência, explorando a conexão entre o mundo material e espiritual, e empenhando-se na jornada do autoconhecimento e do aprimoramento pessoal.
As áreas de estudo dentro do esoterismo englobam uma variedade de disciplinas, tais como alquimia, hermetismo, cabala, entre outras. Além disso, práticas como concentração, visualização, meditação, contemplação e introspecção também são exploradas pelos praticantes. Estes campos frequentemente se entrelaçam, e os seguidores buscam integrar diferentes tradições e perspectivas para alcançar uma compreensão mais abrangente do universo e do eu interior.
Em suma, o termo "esotérico" remete à ideia de algo reservado, interior e profundo, tanto no sentido literal quanto no simbólico, sugerindo uma busca por verdades mais profundas e ocultas além da superficialidade do conhecimento comum.
Com base no que já foi explicado, podemos definir o Esoterismo Cristão como a dimensão da tradição cristã que se dedica ao estudo dos mistérios, à antiga sabedoria e aos métodos de realização espiritual destinados aqueles com vocação para aprofundar sua compreensão sobre a existência e a espiritualidade. Essa dimensão esotérica permanece, até os dias atuais, fiel aos princípios e diretrizes fundamentais do chamado cristianismo primitivo, conforme ensinado por Yeshua (Jesus Cristo) e Yohannan (João, o Evangelista).
Ao longo dos séculos, fragmentos da sabedoria cristã esotérica foram espalhados por diversos caminhos, com o objetivo de preservar o conhecimento. Essa parcela da mística cristã manifestou-se em confrarias como a dos Cavaleiros Templários (séculos XII a XIV), dos "Amigos de Deus" (Der Gottesfreund, séculos XIV a XVI), os Fedeli D'Amore (séculos XIII a XV) assim como na origem dos movimentos Rosacruzes (Séculos XIV e XV), entre vários outros caminhos.
Trata-se de um segmento minoritário, uma vez que não se dirige às massas nem faz proselitismo, e não é estruturado em igrejas, apesar de a maioria dessas correntes possuírem cerimônias e rituais particulares, além daqueles que compartilham com a tradição cristã em geral.
Nas escolas cristãs esotéricas não existem sacerdotes e nem mesmo hierarquia entre os "irmãos". Algumas escolas geralmente se compõem de um ou mais instrutores, mas que não ministram qualquer tipo de sacramento.
O único sacramento reconhecido é a chamada iniciação, que pode não ocorrer dentro das escolas, mas, segundo afirmam os esoteristas cristãos, é um processo de ordem espiritual, Jesus, assim como Yohannan oferecem aos seus discípulos "os mistérios dos três batismos” que são na verdade três grandes iniciações que ocorrem no plano espiritual, sendo a primeira o batismo da água, o segundo o batismo de fogo e o terceiro o batismo do espírito (pneuma), nem todas as iniciações aconteceriam numa mesma encarnação, ocorrendo de tempos em tempos, o nascimento de alguma criança “excepcional”, com desenvolvimento espiritual muito acima da média que já teriam sido iniciadas em vidas anteriores.
Nos dias de hoje encontramos basicamente dois tipos de abordagens públicas sobre o Esoterismo Cristão. A primeira abordagem é baseada em uma perspectiva histórica, que tenta descortinar a gnose, através do estudo de textos sobre a pessoa, os ensinamentos e os dons de Cristo. Esta gnose crística se manifestou em particular, apesar de que de maneira desigual, em escritos como os de Clemente de Alexandria; Orígenes; Dionísio o Areopagita; Scotus Erigena; Mestre Eckhart, Nicolau de Cusa; Jakob Böhme; Angelus Silesius, dentre outros.
É muito comum encontrar obras que se contentam em apenas fazer comparações de partes da Bíblia com textos sagrados de outras tradições ou textos filosóficos.
A segunda abordagem, entende o Esoterismo Cristão como uma amalgama das correntes do iniciáticas do hermetismo, Alquimia; Cabala, Magia e outras vertentes místicas com os ensinamentos Cristãos. Este esoterismo cosmológico ou alquímico cristianizado era essencialmente vocacional, dado que nem uma ciência, nem uma arte pode ser imposta a todo mundo.
Porém existe uma outra abordagem, que a grande maioria sequer sabe da existência, uma que deixa de lado as considerações históricas ou literárias, tem como foco os ensinamentos práticos e teóricos transmitidos por Cristo há mais de 20 séculos e vem sendo propagada por Yohannan (João Evangelista) ao longo dos séculos, chegando até nós nos dias de hoje.
Por este ângulo deve-se entender o Esoterismo Cristão como uma expressão da Verdade Universal de forma pura e simples, a verdade metafísica e espiritual que só encontra sua realização na medida em que é expressa ou manifesta no mundo por aqueles que seguem essa senda.
A autenticidade dos seus ensinamentos é demonstrada pela capacidade de proporcionar, de forma realista, uma elevação da consciência assim como mudanças positivas e significativas na vida dos seus praticantes.
Utilizando-se da abordagem acima, o Metanóia, um Círculo Esotérico que se dedica a perpetuar e difundir o Esoterismo Cristão, dedica-se a apresentar os aspectos mais práticos e diretos da mística cristã sem deixar de lado o aspecto filosófico que o norteia esse caminho.
